Alternativa Cristiana

Una historia de rescate (colosense 1.12-23)

2009-10-25T06:36:00.000-07:00

El mensaje del evangelio es, a fin de cuentas, una historia de dos dominios en conflicto, de nuestra traición voluntaria y de un plan sorprendente para rescatarnos.

LEER 1.12-23 – Vamos a enfocarnos en particular en versículos 12-14 y 20-23.
1. ¿Por qué no éramos capaces de compartir esta herencia antes?
• Pertenecimos al reino de las tinieblas
• Éramos dominados por el reino de las tinieblas – esclavos
• Estábamos alejados, de ánimo hostil, en malas obras – es decir, éramos enemigos del reino de Dios
o No dice “algunos de vosotros” sino “vosotros”

2. ¿Qué necesitábamos?
• La libertad – “nos libró”
• La redención – que es “el perdón de los pecados”
o Redimir un esclavo de la esclavitud (siempre hay un precio
• Reconciliación (acabar con la división, la hostilidad – un enfoque relacional)
• Paz

3. ¿Por qué no pudimos, por nuestra propia cuenta, escapar del dominio de las tinieblas y obtener lo que necesitábamos?
• Porque ya nos habíamos descalificado del reino de Dios. No solo vivimos bajo el dominio de las tinieblas, nos habíamos unido con ello, hostil al reino de Dios, ocupados en malas obras.
o Pero a veces no creemos que éramos tan malos, pero esto es porque nos estamos comparando con otros que también viven o han vivido bajo el dominio de tinieblas en vez de compararnos con Dios. La gran importancia – y urgencia – del evangelio solo se entiende cuando dejamos de compararnos con los otros pobres pecadores, y empezamos compararnos con el Dios Perfecto y con Su Hijo Amado. Solo entonces nos damos cuenta de lo que hemos hecho, de cómo nos hemos alejado de El, de cómo hemos corrompido tanto su Imagen como su mundo. Y solo entonces entendemos y comprendemos la magnitud de su gracia, la auténtica y sorprendente belleza del evangelio.

4. ¿Quién nos rescató?
• Dios. “El Padre que nos ha capacitado” – Dios el Padre por medio de Dios el Hijo – es decir, el Rey enemigo.
• “El nos libró del dominio de la tinieblas . . .y nos trasladó” (v.13).
• “(el Hijo) en quien tenemos redención” (v.14)
• “por medio de El reconciliar todas las cosas consigo” (v.20)
• “El os ha reconciliado” (v.22)
• NO PUDIMOS rescatarnos a nosotros mismos así que Dios, nuestro enemigo, lo hizo por nosotros.

5. ¿Cómo lo consiguió por nosotros?
• “por medio de la sangre de su cruz” (v.20)
• En su cuerpo de carne, mediante su muerte” (v.22)
o Tuvo que morir, esto era el precio. ¡Qué precio!

6. ¿Cuál es el fin de la obra de Jesus para nosotros?
• Darnos todo lo que necesitábamos.
• “a fin de presentaros santos, sin mancha e irreprensible delante de EL”
• Pero no tiene que ver solo conmigo, o con nosotros. Lo hizo para reconciliar consigo mismo toda la creación, todo el universo – “todas las cosas . . . ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.” (v.21)
o Fijaos en lo que dice Pablo en Romanos 8.18-21 (LEER)
o El evangelio no solo tiene que ver conmigo. Dios quiere acabar con toda la maldad, con el reino de las tinieblas, una vez y para siempre.
o Nuestra salvación es también la salvación y la restauración de la creación – todo por medio del reino perfecto de Dios que es el reino perfecto de su Hijo amado Jesús.

7. ¿Qué requiere de nosotros este evangelio?
• Permanecer constantes en la fe, confiando en la esperanza del evangelio. (v.23)

PREGUNTAS DE APLICACIÓN

1. ¿Por qué es tan peligroso compararnos con los demás en vez de evaluar nuestras vidas en vista de Dios, en vista de Jesús?

2. ¿Cómo debe la realidad del evangelio, de lo que Jesús hizo por nosotros, afectar nuestra vida moral?

3. ¿Cómo debe la obra de Jesús animarnos a permanecer fieles a la misión que nos ha dado como iglesia?

4. Pensando un poco en lo que estudiamos la semana pasada, ¿Qué tiene que ver todo esto con “el conocimiento de la voluntad de Dios en toda sabiduría y comprensión espiritual?”

El desafío de la plenitud (colosenses 1.9-12)

2009-10-25T06:23:00.000-07:00

¿Cuáles son algunas de las críticas típicas que la gente utiliza para criticar a los cristianos? Dicen ... "no quiero ser cristiano o no creo porque los cristianos . . . ¿Qué? -- Hipócritas, irrelevante, etc.

Creo que, en gran parte, estas críticas son ciertas. ¿Por qué? Porque a mí me parece que el mundo occidental está lleno de cristianos que están viviendo la fe a medias, como si fuese un hobby, no cien por cien.Nos hemos acostumbrados a vivir un cristianismo light.

Pero como consecuencia, nunca experimentamos la plenitud de la fe cristiana, echamos leña al fuego de las acusaciones de ser hipócritas e inútiles, y quizás lo más peligroso es que algunos de nosotros (hablando de la comunidad cristiana en general, no necesariamente de nuestra comunidad específica) nos hemos engañado a nosotros mismos, creyendo que somos cristianos cuando no lo somos.

Muchas veces pensamos en la vida cristiana como si fuese un simple camino en que podemos o correr o pasear lentamente, da igual la manera porque al final llegaremos igual. Pero no es un camino del campo, es una carrera. Si no corremos, fracasaremos y haremos daño a la reputación de la carrera -- como la reputación del Tour de Francia ha sido dañada por el dopaje entre los ciclistas.

Pero el Apóstol Pablo no está contento con un cristianismo a medias. Quiere algo más para nosotros. Y creo que Dios quiere que nosotros, también, anhelemos algo más -- para nuestro bien, para el avance del evangelio y para la gloria de Dios.

LEER Colosenses 1.9-12

En vista de nuestra identidad como el Pueblo de Evangelio, Pablo ruega que los Colosenses experimenten la plenitud del evangelio.

Nada de vivir a medias -- quiere que sean "llenos . . . toda . . . todo . . . toda . . . todo . . . toda" (1.9-12)

¿Qué pasará si intentas un viaje muy largo en coche pero solo llenas el depósito a medias? -- No llegarás. Pero Pablo quiere que estemos llenos . . . para que podamos "andar como es dingo del Señor." Si nos quedamos en medio del desierto sin gas ya es tarde. Sabemos si estamos realmente "llenos" por medio de nuestro "andar", si estamos viviendo vidas "dignas del Señor."

¿Pero cómo es una vida realmente digna del Señor? ¿Qué significa vivir así?
• Agradarle en todo
• Dar fruto en toda buena obra
• Crecer en el conocimiento de Dios
• Ser fortalecidos en todo el poder de Dios -- para tener toda perseverancia y paciencia
• Dar gracias a Dios el Padre con gozo

¿Y cómo podemos vivir así? La respuesta es algo sorprendente porque NO TIENE QUE VER con esforzarnos más o cumplir una lista, no tiene que ver ni con el activismo ni con el moralismo.

Tiene que ver con el conocimiento.

LEER 1.9 --- El CONOCIMIENTO DE LA VOLUNTAD DE DIOS EN TODA SABIDURÍA Y COMPRENSIÓN ESPIRITUAL

• Pablo NO dice que la clave es de ser lleno del conocimiento de su voluntad para mi vida, sino de su VOLUNTAD sobre TODO, esta voluntad que se encuentra y se expresa en el evangelio. La cuestión principal NO es, ¿Qué tiene que ver el plan de Dios con mi vida?, SINO ¿Qué tiene que ver mi vida con el plan de Dios, con su evangelio?

Dios puede contestar la oración de Pablo directamente por su Espíritu (y lo hace) pero también Dios utiliza medios.

LEER otra vez el libro entero de Colosenses y buscar algunas de las formas, algunos de los medios, que Dios quiere utilizar para llenarnos con el conocimiento de su voluntad (como una pista, presta atención particularmente cuando Pablo utiliza las palabras conocer, conocimiento, sabiduría, comprensión y voluntad).

Siendo Fiel en un Mundo Sutil

2009-07-28T23:29:00.000-07:00

En cada etapa de la historia, la iglesia ha tenido que enfrentar amenazas, peligros que intentaban destruir la fe cristiana y las comunidades que profesan a Jesús como Señor. Estos peligros han tomado varias formas desde lo más obvio y violento hasta lo más sutil y engañador. Y no todas las iglesias han podido sobrevivir.

Aquí en España, como en todo el mundo occidental, la iglesia está casi muriendo. Las comunidades cristianas han perdido su relevancia, su fidelidad y su misión.

No es la primera vez que ha pasado. A las siete iglesias mencionadas en el libro de Apocalipsis, ninguna sobrevivió hasta hoy. Cuando pensamos en las cosas que han amenazado a la iglesia a lo largo de la historia, solemos pensar en el Imperio Romana, en las persecuciones, en la Inquisición Española. Y estas cosas han sido amenazas auténticas para la fe cristiana.

Sin embargo, para un pueblo que NO debe temer la muerte, la persecución física no puede ser la mayor amenaza, y si tales persecuciones son capaces de destruir las iglesias implica que algo ya anda mal.

En la carta a los Colosenses, el Apóstol Pablo reconoce que la iglesia está en grave peligro, pero el peligro no tiene nada que ver con la persecución sino con algo tan sutil que era capaz de destruir a la comunidad antes de darse cuenta de la gravedad de su situación. Creo que hoy en día, nosotros estamos enfrentando el mismo tipo de amenaza, capaz de destruirnos, de desviarnos de la fe, de la verdad y del evangelio sin darnos cuenta. En Colosenses 2.8 y 2.23 Pablo advierte a los Colosenses y a nosotros de “la filosofía y las vanas sutilezas” del mundo que tienen “la apariencia de sabiduría pero que carece de valor alguno.”

El peligro que amenazaba a los Colosenses también amenaza a nosotros, es la tentación de aceptar las ideas, los valores y las esperanzas de nuestro mundo, es decir, “la filosofía y las vana sutilezas” del hombre sin Dios y así desviarnos de la misión del evangelio, quizás sin darnos cuenta de lo que está pasando.

En nuestro mundo, en esta cultura, no se pueden escapar las filosofías falsas. Se encuentran en todo lugar – en la televisión, en el bar, en la música, en los periódicos y revistas, en los colegios y entre nuestras propias amistades. Escapar sería escapar de lo sociedad, pero Dios nos llama a vivir dentro de esta sociedad como sal y luz para su salvación y transformación. Es la misión de la iglesia.

No podemos escapar, pero Sí, PODEMOS prepararnos para poder distinguir entre la apariencia de sabiduría y la auténtica sabiduría, PODEMOS arrepentirnos de las mentiras que ya hemos creído, PODEMOS andar como es digno del Señor llenos de conocimiento y sabiduría, y SÍ PODEMOS triunfar sobre los poderes y mentiras de nuestro mundo por medio de Jesús nuestro Señor.

O por los menos es lo que dice Pablo a los Colosenses.

La Depresión y La Esperanza

2009-04-22T10:35:00.000-07:00

CICLO DE MINI-CHARLAS

2009-03-29T05:46:00.000-07:00

FORO PUEBLO URBANO

PuebloUrbano@gmail.com

www.alternativacristiana.org/foro.html

Ciclo de Mini-Charlas

Las Seis Claves de la Solidaridad Cristiana

una perspectiva bíblica

DONDE

Pastelería Iruña (avenida de Eúlza, Barañáin)

CUANDO

los domingos de 16:00-17:00

29 de marzo, 5 de abril, 12 de abril

LAS SEIS CLAVES

El Evangelio de Jesús

La Comunidad de Jesús

El Espíritu de Jesús

La Palabra de Jesús

La Misión de Jesús

Los Sacramentos de Jesús

FORO PUEBLO URBANO

2009-03-19T12:42:00.001-07:00

Afrontando el enojo: ayudas prácticas

2009-03-07T02:12:00.000-08:00

CUANDO UN SABIO TIENE CONTROVERSIA CON UN NECIO, ÉSTE SE ENOJA O SE RÍE, Y NO HAY SOSIEGO.
(Proverbios 29.9)

1. ESCUCHAR MÁS - Pero que cada uno sea pronto para oír . . . (Santiago 1.19a)

2. HABLAR MENOS - tardo para hablar . . . (Santiago 1.19b)

3. CONTROLAR TUS EMOCIONES - tardo para la ir; pues la ira del hombre no obra la justicia de Dios (Santiago 1.19c-20)

4. BUSCAR LA SABIDURÍA - El necio da rinda suelta a su ira, pero el sabio lo reprime (Proverbios 29.11)

¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por su buena conducta sus obras en mansedumbre de sabiduría. . . . Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, condescendiente, llena de misericordia y de buenos frutos, sin vacilación, sin hipocresía. Y la semilla cuyo fruto es la justicia se siembra en paz por aquellos que hacen la paz.
(Santiago 3.13-18)

El Evangelio de Lucas: el comienzo

2008-12-15T13:19:00.000-08:00

Lucas 1-2
LAS EXPECTATIVAS REVOLUCIONARIAS

¿Qué esperaban de Jesús?

según el Ángel (1.30-33) . . . Jesús:
• será gran hombre
• será hijo de Dios
• será el hijo de David/el rey davídico
• reinará sobre Israel para siempre/un reinado sin fin

según María (1.46-55 - expectativas menos explícitas) . . . Jesús:
• extenderá su misericordia a los que temen a Dios
• derrocará a los poderosos de sus tronos y exaltará a los humildes
• proveerá para los hambrientos y dejará a los ricos con manos vacíos
• ayudará a Israel y mostrará misericordia a al pueblo de Abraham

según Zacarías (1.67-79) . . . Jesús:
• redimirá a Israel y será un poderoso salvador
• será descendiente de David
• cumplirá las promesas davídicas profetizadas
• librará a Israel de sus enemigos y de su poder
• cumplirá el santo pacto
• rescatará a Israel para que pueda servir a Dios con santidad y justicia
• será la venida del Señor mismo
• dará luz a los que viven en tinieblas
• guiará el pueblo por la senda de paz

según Simeón (2.25-35) . . . Jesús:
• será el Cristo del Señor
• Será la consolación de Israel
• será la salvación de Dios
• iluminará a las naciones/los gentiles
• será la gloria de Israel
• causará la caída y el levantamiento de muchos en Israel
• creará mucha oposición, una oposición que revelará los corazones de muchos.

EL DIÁLOGO COMUNITARIO

1. ¿Por qué fue importante para Lucas compartir algunas de las expectativas del pueblo al principio de su evangelio?

2. Las expectativas que encontramos en Lucas 1-2 son correctas, pero eso no significa que la gente entendía bien lo que significaban. ¿Cómo pudieron haber malentendido estas expectativas el pueblo de Israel (e incluso María, Zacarías e Simeón)? ¿Son tan diferentes que las expectativas de los movimientos revolucionarios?

3. ¿Por qué es importante entender las expectativas o ideas que tiene la gente sobre Jesús hoy en día?

4. Como seguidores de Jesús, ¿Por qué pueden ser peligrosas las expectativas que tenemos de Jesús? ¿Por qué pueden ser de mucha bendición y ánimo?

5. ¿Tienes alguna expectativa de Jesús que necesita cambiar? ¿Tienes expectativas de otros (tu esposo/a, hijos, amigos, la comunidad) que no son bíblicas? ¿Cómo vas a cambiar la situación?

Salmo 21

2008-12-12T10:53:00.001-08:00

Aquí ofrezco la primera entrega. No puedo garantizar la calidad de la grabación . . . ¡ni tampoco de mi voz!

Salmo21_El_Pueblo_del_Rey.WMA

Salmo 21 -- El Pueblo del Rey

En tu fuerza Señor, se regocija el pueblo del rey
Cuanto se alegra en tus victorias
Cuanto se alegra en tu nombre

Has salido a su encuentro, con riqueza de bendición
Desde to mano has concedido, los deseos de su corazón

En tu fuerza Señor, se regocija el pueblo del rey
Cuanto se alegra en tus victorias
Cuanto se alegra en tu nombre

Tu presencia lo ha llenado, de alegría y compasión
Pidió tu pueblo la vida, lo has dado larga con duración

En tu fuerza Señor, se regocija el pueblo del rey
Cuanto se alegra en tus victorias
Cuanto se alegra en tu nombre

Tus victorias proclaman tu gloria, te revisten de majestad
El pueblo en ti confia, por eso jamas caerá

En tu fuerza Señor, se regocija el pueblo del rey
Cuanto se alegra en tus victorias
Cuanto se alegra en tu nombre

E E E E
C#m, A/A2, E, B

Los Salmos Reimaginados -- Un Experimento

2008-12-12T07:23:00.000-08:00

Recientement he empezado un experimento musical. Quiero reimaginar los Salmos bíblicos para que nuestra comunidad pueda cantarlos hoy en día. Poco a poco pondré las canciones aquí. Díme lo que pensáis.

Estás invitado a una tarde revolucionaria

2008-11-12T17:08:00.000-08:00

ya hemos vuelto

2008-09-22T02:31:00.000-07:00

Tres meses, 15 camas, 7 estados, 2 países . . . y ya hemos vuelto. Compartiré algunas reflexiones sobre mis viajes otra día. Pensaba que sería buena idea dedicar este primer post (en mucho tiempo) a todos los voluntariados que sirvieron en el pabellón evangélico durante el Expo Mundial en Zaragoza y a cada una de las 330.000 personas que lo visitaron. Para los que no pudieron asistirlo (como yo) aquí os ofrezco el vídeo hecho para el Expo por nuestros hermanos aragoneses.

Hasta el otoño . . .

2008-05-24T02:35:00.001-07:00

Lo siento por no haber realizado el blog recientemente. Estamos preparando para un viaje de 3 meses a los EEUU. También mi cuñada Raquel se va a Inglaterra por un tiempo para conocer a una comunidad cristiana en Sheffield (www.thecrowdedhouse.org)

En vista de nuestros viajes, nuestra comunidad está organizando un culto de despedida para nosotros y TODOS ESTAÍS INVITADOS. Será mañana, el 25 de mayo en la Pastelería Iruña, Avenida de Eúlza en Barañain, de 16.00 a 17.00.

(y como no se puede tener una reunión sin comida, tendremos una merienda después con café -- invitamos nosotros).

La próxima vez que comento aquí estaré en Filadelfia donde estaré participando en algunos cursos relacionados con mis estudios doctorales.

¡Que todos tengáis un verano fenomenal! Nos veremos en el otoño.

Romanos 2-3: El Mito del Pagano Moral

2008-05-03T04:39:00.000-07:00

LEE ROMANOS 2.12-16, 25-28

¿QUIÉNES SON ESTOS GENTILES (PAGANOS) QUE "cumplen por naturaleza lo que la ley exige" (romanos 2.14)

UNA RESPUESTA/INTERPRETACIÓN COMÚN: se refiere al "PAGANO MORAL," es decir, que hay personas que -- por medio de la revelación general de romanos 1 (por la creación) -- han confiado en Dios y así han obtenido la salvación (sin necesidad del evangelio).

PERO . . . ¿Hay un problema con esta interpretación? (piensa en el argumento de Pablo, lo que está intentando demostrar en Romanos 1-3)

El argumento de Pablo es que TODOS están bajo el poder del pecado y necesitan el evangelio (por eso es muy buenas noticias que "el evangelio es poder de Dios para la salvación de TODOS los que creen" rom. 1.16)
Si hay algunos (los paganos morales) no están bajo el poder del pecado, esto implicaría que NO TODOS necesitan el evangelio, así que el argumento de Pablo carecería de sentido.
También esta interpretación niega el argumento de Pablo en Romanos 10.12-15.
Lógicamente, esta interpretación no puede ser la correcta porque está en contra de lo que Pablo está argumentando en romanos 1-3. Pero hay una explicación mejor que toma en serio tanto las palabras como el argumento de Pablo . . .

UNA INTERPRETACIÓN CON MÁS SENTIDO

LEE Romanos 2.15, 2.29 y Jeremías 31.31-33 (la promesa del nuevo pacto)

Romanos 2.15 -- "... llevan escritos en el corazón lo que la ley exige ..."

Romanos 2.29 -- "... la circuncisión es la del corazón, la que realiza el Espíritu, no el mandamiento escrito ... "

Jeremías 31.31-33 -- "Vienen días -- afirma el SEÑOR -- en que haré un nuevo pacto . . . Este es el pacto . . . Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón."

Evangelio de Lucas 22.20 -- (palabras de Jesús, iniciando la Santa Cena) "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por vosotros"

El lenguaje es el lenguaje del Nuevo Pacto.

Pablo no está hablando del pagano moral, sino del gentil cristiano. Por medio del evangelio los Gentiles están participando en los beneficios del nuevo pacto prometido a Israel.

Entonces, el argumento de Pablo es lo siguiente . . . El Judío verdadero es el Judío que ha tenido su corazón cambiado por el Espíritu de Dios -- el poder del Nuevo Pacto. Pero los Judíos sin el evangelio siguen bajo el poder del pecado y faltan el poder (y el cambio interior) efectuado por el Nuevo Pacto/el Espíritu Santo. Sin embargo, por medio del evangelio algunos gentiles (paganos) sí se han hecho partícipes del Nuevo Pacto y así son más "judíos" (por tener sus corazones cambiados por el Espíritu) que los propios "judíos" (que siguen sin el cambio del Espíritu).

PERO ¿Cómo puede ser que los gentiles (los paganos) han recibido los beneficios del Nuevo Pacto y los Judíos (el pueblo de Dios) no? -- Romanos 9.30-32 "Qué concluiremos? Pues que los gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado. Me refiero a la justicia que es por la fe. En cambio Israel, que iba en busca de una ley que le diera justicia, no ha alcanzado esa justicia. ¿Por qué no? Porque no la buscaron mediante la fe sino mediante las obras, como si fuera posible alcanzarla así."

CONCLUSIÓN
En Romanos 1-3 Pablo está demostrando que todos los seres humanos -- los gentiles/paganos, los judíos/religiosos, los majos, feos, listos, tontos, ricos, pobres, "civilizados," nativos, etc -- TODOS están bajo el poder del pecado
(Romanos 3.9, 23, 6.23).

Son malas noticias, pero es la verdad. Las BUENAS NOTICIAS es que el evangelio es "poder de Dios para la salvación de TODOS los que creen." Pero claro, si uno no acepta las malas noticias (no quieres admitir que eres un pecador desesperado como los demás), tampoco aceptará las buenas noticias, y vivirá con las consecuencias. Pero si admitimos que tenemos una enfermedad mortal, ¡Qué bueno es la noticia que hay una solución, que bueno es el evangelio!

Romanos 1-3: Los Malditos Humanos o "We're Screwed" (segunda parte)

2008-05-03T03:53:00.000-07:00

INTRODUCCIÓN

Si fuese posible quitar el evangelio de la Biblia, ¿Qué nos quedaría de ella? ¿Qué/cómo sería la Biblia? -- un libro de normas, de ley

esto es lo que habían hecho los judíos (en general). Tenían el evangelio -- no en su plenitud, pero sí lo tenían (solo hace falta pensar en Abraham, David, Daniel, etc.) -- pero habían empezado vivir como si su pacto con Dios fuese en pacto de normas (y de privilegio nacional) y no un pacto de fe.

Lee Romanos 2.17-20

Hacemos una comparación entre los gentiles (no judíos en Romanos 1) y los Judíos (Romanos 2-3).

GENTILES: tienen acceso a la revelación general (por la creación), son idólatras, inmorales, devravados, sexualmente inmoral, desleales, arragontes, insensibles, etc.

JUDIOS: tienen acceso a la revelación especial (por los profetas/las escrituras), tienen la Ley de Moíses, conocen la voluntad de Dios, saben discernir lo que es mejor, instruidos por la ley, guia de los ciegos, luz en la oscuridad, instructores de los ignorantes, tienen la esencia del conocimiento y de la verdad, son circuncidados

en vista de la comparación, muchos judíos piensan . . . somos mejores porque tenemos la ley y la circuncisión, así que no necesitamos el evangelio, ya estamos bien."

PERO . . . Romanos 2.21-24 (hablando a los Judíos)

Has desobedecido lo ley hasta que los propios paganos (gentiles) blasfeman a Dios por tu culpa

Y además . . . Romanos 2.25

si desobedeces la ley, la circuncisión no te sirve para nada. Dependes de la ley, pero la ley te condena como pecador y tu pecado deshace tu circunción

ASÍ QUE TE QUEDAS SIN NADA.

No sois mejores que los gentiles por el mero hecho de ser judíos, de tener la Ley 0 de ser circuncidados
De hecho, algunos de estos gentiles os van a condenar (ver "El Mito del Pagano Moral" arriba)

CONCLUSIÓN DE ROMANOS 1-3 (Romanos 3.9b-18)

"Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los gentiles están bajo el pecado.

Así que está escrito: No hay un solo justo, ni siquiera uno;
no hay nadie que entienda,
nadie que busque a Dios.
Todos se han descarriado,
a una se han corrumpido.
No hay nadie que haga lo bueno;
¡no hay uno solo!
Su garganta es un sepulcro abierto;
con su lengua profieren engaños.
¡Veneno de víbora hay en sus labios!
Llena está su boca de maldiciones y de amargura.
Veloces son sus pies para ir a derramar sangre;
dejan ruina y miseria en sus caminos,
y no conocen la senda de la paz.
No hay temor de Dios delante de sus ojos."

PREGUNTAS:

Como cristianos, ¿Estamos en peligro de cometer el mismo error/errores que los judíos? ¿Cómo? (arrogancia hacia otros pecadores como si fuésemos mejores, nos olvidamos de la gracia y actuamos como si el cristianismo fuese en tema de moralidad y de ley, legalismo, etc)

¿Cuáles son algunos de los peligros de pensar en nuestra relación con Dios como si fuera una cuestión de cumplir o no cumplir normas? (orgullo, desesperación, inseguridad, miedo, vergüenza, etc. -- todas estas cosas nos alejan de Dios.

¿Crees que Dios te ama más cuando le obedeces? (no es así)

¿Cuáles son algunos de los beneficios de pensar en nuestra relación con Dios como algo que no depende del cumplimiento de normas sino de la gracias y la fe? (humildad, esperanza, seguridad, confianza, etc -- todas estas cosas nos acercan a Dios)

PARA LOS QUE CONFÍAN EN JESÚS

ROMANOS 5.1 -- "En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro eñor Jesucristo."

ROMANOS 8.1 -- "Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unido a Cristo Jesús"

DIOS NO ESTÁ ENFADADO CONTIGO

DIOS TE QUIERE

DIOS TE AMA

"pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justificados mediante la redención que Cristo Jesús efectuó" y es así para "todos los que creen" (romanos 3.23-24; 1.16)

Romanos 1-3: Los Malditos Humanos o "We're Screwed" (primera parte)

2008-04-30T11:32:00.000-07:00

Pablo dice que el evangelio es "poder de Dios para la salvación de todos . . ." (1.18), pero ¿Por qué necesitamos todos la salvación? Pablo contesta la pregunta en Romanos 1.18-3.20, así que empezamos con las malas noticias.

TEXTO CLAVE: Romanos 1.1 "Ciertamente, la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos."

LEE Romanos 1.18 hasta 2.4 (más o menos)

LA IRA DE DIOS SE REVELA CONTRA TODA LA HUMANIDAD (1.18)

PORQUE todos tienen conocimiento de Dios (La Primera Razón - Rom. 1.19-20)

sus cualidades invisibles

su eterno poder
su naturaleza divina

(no es un conocimiento pleno, pero sí es suficiente)

POR MEDIO de la creación (SU creación)

la gloria invisible de Dios se refleja en la creación visible de Dios

DE MODO que nadie tiene excusa

(porque todos tenemos acceso a esta información, no tenemos excusa -- los teólogos llaman esta información la "revelación general")

PORQUE todos han rechazado este conocimiento (Segunda Razón - Rom. 21-23)

no Le glorificaron como Dios
no Les dieron gracias (resulta en 1.21b-22)
en vez de glorificar al Creador y darle gracias, glorificaron y dieron gracias a las cosas creadas, desde el ser humano hasta los reptiles

COMO CONSECUENCIA . . . (uh oh -- Rom. 3.24-32)

Dios "los entrego" (lo dice tres veces: 1.24, 26, 28) a sus propios deseos: la inmoralidad sexual, la idolatría, la homosexualidad y una mente depravada con todas sus consecuencias (envidia, avaricia, homicidio, arrogancia, deslealtad, etc)

Es decir, NUESTRA "LIBERTAD" ES UN CASTIGO DIVINO. Es cierto que hay un juicio final (Rom. 2.5), pero Pablo dice in 1.18 que la ira de Dios "se revela" contra la humanidad ahora mismo (en el presente), y lo hace en una forma pasiva, no activa. Dios nos deja hacer lo que nos de la gana, y así nos castiga. Si deseamos vivir sin Dios, Dios nos lo deja hacer y así vivir con las consecuencias. Es como dejar a tu hijo comer todos los días en McDonald justo como quiere (ver abajo), pero mucho más fuerte (no somos niños). Si somos sinceros, tenemos que admitir que casi todo el mal del mundo es la consecuencia de hombres y mujeres haciendo lo que quieren hacer, sin tomar en cuenta la voluntad y el plan (perfecto y benigno) de Dios para su creación y para la humanidad.

ES CURIOSO que echamos la culpa a Dios por los problemas del mundo cuando somos nosotros las causas. Cuando tengo problemas con mi mujer, es casi siempre porque, en vez de amarla y sacrificarme por ella como Dios quiere, actúo en una manera egoísta y estúpida. Hago lo que YO quiero y, curiosamente, al final tengo que vivir con las consecuencias (conflicto, división, etc.) -- ¡Gracias a Dios que mi mujer es más santa que yo y me perdona!

¡OJO! EL HOMBRE "MORAL"

Al leer Romanos 1, la respuesta típica del hombre religioso/moral es decir: "Pues, es lo que merecen, los estúpidos paganos." Quizás no lo decimos en una forma tan fuerte, pero actuamos así cada vez que vemos a una pecadora y nos falta la compasión, juzgando a la persona como si fuésemos mejores o, incluso peor, que fuésemos el Juez.

Pablo nos avisa, "Por tanto, no tienes excusa tú, quienquiera que seas, cuando juzgas a los demás, pues al juzgar a otros te condenas a ti mismo, ya que practicas las mismas cosas." (Romanos 2.1)

Según Pablo en Romanos 1-2, tanto el gentil (no judío) como la persona moral está bajo el poder del pecado y merece la ira y condenación de Dios. La semana que viene hablaremos de la situación del Judío, miembro del pueblo de Dios y recipiente de Su ley. Es decir, tenemos una semana más de malas noticias antes de llegar a las BUENAS NOTICIAS. Ten paciencia.

(UNA PREGUNTA EXTRA: ¿Qué tiene que ver Romanos 10.12-15 con lo que acabamos de aprender en Romanos 1.18-32?)

Romanos: El Comienzo

2008-04-30T11:13:00.000-07:00

Como comunidad, llevamos un par de meses estudiando la famosa carta (epístola) de Pablo a los Romanos. Debido a un par de conversaciones recientes, he decidido poner en este blog algunas de las notas que utilizo para enseñar/facilitar nuestro tiempo de estudio. Espero que os sirvan para algo. Personalmente, el libro de Romanos me está impactando muchísimo.

ROMANOS

AUTOR: Pablo (judío, ex-fariseo, apóstol)

CONTEXTO HISTÓRICO: Conflicto entre los cristianos gentiles y judíos en la ciudad de Roma, capital del Imperio Romano. También Pablo tiene planes de visitarles y buscar su apoyo para poder viajar a ESPAÑA y compartir el evangelio con los ESPAÑOLES.

TEMAS PRINCIPALES: el evangelio, la fe, la salvación, la justicia, el pecado, el legalismo, Israel, la universalidad de la situación humana, libertad, reconciliación, amor, Jesús.

PASAJE PRINCIPAL: Romanos 1.16 "El evangelio es poder de Dios para la salvación de todos los que creen."

Las Bienaventuranzas Remix

2008-04-06T11:36:00.000-07:00

Bendecidos son los quebrantados de corazón que no aguantan el mundo como es, que dejan atrás la arrogancia y los juegos de poder y desean la justicia más que la comida, mostrando misericordia a los que sufren sin ella, manteniéndose limpios de corazón y de conducta, ofreciendo al mundo paz en vez de conflicto, siendo perseguidos y maltratados y marginados por desear y hacer el bien . . . estos son los que de verdad verán a Dios como hijos suyos, los que conocerán la misericordia, la justicia y la consolación, los que heredarán el mundo que todos deseamos, belleza y perfección sin fin.

evangelio de mateo 5.1-12

Desesperación es el camino que nos lleva a la gracia. La verdad es que estos días me siento totalmente desesperado, oh que venga la gracia pronto. Estoy seguro que lo hará.

(Quizás sea la propia gracia divina que me está llevando a la desesperación -- sin duda, hacía falta.)

cumpleaños feliz

2008-03-31T03:32:00.000-07:00

El martes cumplí los 31 años. Empecé el dia en la casa de algunos amigos en Zaragoza, después fuimos a la embajada estadounidense en Madrid para renovar los pasaportes, y acabé en la casa de algunos amigos en Madrid vomitando y con fiebre toda la noche. No fue el día que esperaba. Creo que lo pasé mejor cuando cumplí los 4.

SUPER SIZE ME -- una alegoría

2008-03-20T04:57:00.000-07:00

La otra noche vi la peli Super Size Me por quizás la quinta vez . . . y sigue igual de graciosa. Es un documental sobre un hombre real -- Morgan Spurlock -- que se compromete a comer solo y exclusivamente comida de McDonalds por 30 días -- desayuno, comida y cena. Los resultados son asombrosos. Al final de los 30 días a Morgan le falta energía, está constantemente deprimido, pierde parte de sus capacidades sexuales, es físicamente un adicto a la comida basura, experimenta temblores, palpitaciones y dolores del pecho, tiene un hígado seriamente enfermo y, claro, pesa 12 kilos más. Empezó con salud perfecta. Increíble.

Pensando en la peli me di cuenta que tratamos la vida espiritual en una forma muy parecida. Llenamos la vida con basura y nos sorprendemos cuando nos sentimos deprimidos, atraídos al mal, con pocas ganas de leer la Biblia, hablar con Dios, amar a nuestro prójimo e incluso disfrutar de la plenitud de la vida sexual que debemos encontrar en el matrimonio. En vez de llenar la vida con la gracia y la verdad que encontramos en las escrituras, llenamos la vida con todo lo demás. La poca verdura que comemos los domingos por la mañana no es suficiente para combatir toda la grasa que comemos entre semana . . . y lo sabemos. Por eso nos sentimos y vivimos como hipócritas. Después de su Mcdieta, Morgan se comprometió a una nueva dieta sumamente sanable; sin embargo, le costó 14 meses para perder el peso. Cuando nos falta sed y hambre para Jesús, quizás no debemos esperar que todo cambiará un día cuando escuchamos la predicación perfecta o tenemos la valentía de decir basta. Quizás lo que debemos hacer es llenar la vida con la gracia del evangelio, con la verdad de la palabra de Dios, y con el amor de Su comunidad, es decir, llenarnos con el Espíritu. Todo no cambiará mañana, pero cambiará. Ten paciencia. Cuesta tiempo desintoxicarse de la basura y poder disfrutar de la auténtica riqueza de la gracia divina.

porque fumo ocasionalmente

2008-03-18T09:21:00.000-07:00

Fumé mi primer puro en 2002. Fue un regalo de un pastor mío para celebrar mi graduación del seminario. Fumé mi segundo puro con mi padre y hermano el día de la navidad en 2006. Fue idea de mi padre. Pensaba que nos ayudaría conectar y mejorar nuestra relación (somos muy diferentes). Fumé mi tercer puro un año después. Mis padres nos estaban visitando desde California y mi padre nunca había fumado un puro cubano debido al embargo estadounidense de Cuba. Compré algunos Monte Cristos número 3. Cómo se venden en cajitas, compré la de 5. Fumamos dos juntos. Me quedaban 3. Fumé uno de ellos un par de semanas después mientras paseaba por Barañáin con un amigo brasileño. Hace un mes fumé otro en Pamplona, durante mi día mensual de oración y reflexión.

¿Por qué fumo ocasionalmente? Porque mi mujer dice que le parezco sexy con un puro entre los labios, porque quiero conectar con mi hermano que apenas conozco desde mi conversión, porque quiero compartir un momento especial con mi padre quien me ama, porque en lo más profundo de mi corazón he deseado ser Lobezno (Wolverine) desde la niñez, porque quiero disfrutar del mundo que Dios ha creado y nos ha dado, porque no quiero dejar que los cristianos legalistas nos venzan con sus tradiciones humanas, leyes carnales y evangelio vacío de libertad, poder y gracia, fumo ocasionalmente porque quiero que el mundo sepa que el evangelio es el poder de Dios para la salvación de todos, que el mensaje de Jesús es el gran libertador y que hay una gracia disponible que el mundo ni puede imaginar . . . aún cuando se comunica y se vive por un hombre que huele de cuba. Me queda uno.

un vistazo del vistazo o bienvenido

2008-03-12T10:25:00.000-07:00

Espero que este blog sirva como un lugar de encuentro y diálogo para los peregrinos del mundo como yo, los idealistas desesperados que esperan algo mejor a pesar de sus propias experiencias. Como miembro imperfecto de una comunidad imperfecta, no espero tener la razón en todo, ni ser el más brillante ni ser el más espiritual. Pero sí pretendo ofrecer una visión sincera de mi propio viaje espiritual, de mis ideas y dudas intelectuales/teológicas y, más importante, de mi vida como miembro de una comunidad alternativa en Pamplona / Barañáin, España, un grupo que está intentando reimaginar la fe cristiana en un mundo posmoderno con sinceridad, integridad y autenticidad. Si la comunidad cristiana es un vistazo del reino de Dios (y creo que es así), este blog será un vistazo del vistazo. A los pocos que lo encuentran, bienvenidos y ongi etorriak.